•  

    Сравнение политических учений Древней Индии и Древнего Китая.

    Рассмотрев политические учения Древней Индии и Древнего Китая, я посчитала нужным определить, что же можно найти между ними общего, и что различного?

    Безусловно, общим является то, что . 1) политические учения и в Индии и в Китае так или иначе связаны с религией. 2) Ранние учения, такие как Даосизм и Брахманизм возводят предводителя в роль Божества. 3) В итоге, закрепившиеся политические учения акцентируют важность равенства в обществе (Буддизм, Конфуцианство, дополненное идеями легизма)4)Политические учения и Древней Индии и Древнего Китая в результате пришли к компромиссной идеологии (Буддизм с деталями брахманизма и ряда других верований; Конфуцианство с идеями легизма).

    Различиями же служат такие факторы . 1) В политических учениях Древней Индии чины могут занимать только люди с определенным происхождением (аристократы), иначе никак, так как каждой варне предписаны разные занятия, а переход из одной касты в другую запрещен. Это возможно только после смерти или посредствам кармических законов в политических же учениях Древнего Китая наоборот пропагандировали то, что чин/звание может получить человек из любого сословия, если он обладает мудростью 2) В политических учениях Китая правитель должен любить людей, исполнять свой долг - трудиться (политический труд), заботиться о родителях и народе в политических учениях Древней Индии занятиями правителя являются: война, расширение территории, защита, поддержание порядка, наказание преступников.

    История политико-правовой мысли Древнего Востока очень интересна и разностороння. Благодаря дошедшим до нас документам, памятникам и литературе, дошедшим до нас с глубины веков, мы можем отследить развитие политико-правового общества с самых его истоков. Древний Восток очень долгое время был изолированным, закрытым от проникновения других культур и развивался сам по себе. Политико-правовая структура развивалась в чистом виде, изолированно независимо от внешнего воздействия. Такое стечение истории почти больше не повторялось никогда.

    Очень интересен факт сочетания между собой высочайшего развития культуры и литературы, но одновременно столь замедленного темпа социального развития. Возможно, сей процесс был как раз благодаря закрытости общества и именно поэтому сохранились древние традиции.

    Подводя итог, можно сказать, что в обеих странах политические учения зарождались, как механизм, помогающий главенствующим слоям управлять низшими слоями населения, а также обеспечивающий единоличную власть правителя. Однако в процессе развития, учения преобразовывались и становились все более демократичными. На данный момент и в Китае и в Индии образовался «компромисс» политических учений, развивавшихся в этих странах ранее.

    Таким образом, мы можем наблюдать каков результат развития политических учений в условиях изоляции от внешнего мира. Это удивительный опыт, который, безусловно, надо изучать, и к которому следует обращаться.

    Список литературы:

    1. Введение в политологию / К. С. Гаджиев, Т. В. Каменская и др. - Издательство: Просвещение: Владос. 2003. (450с. 56c. 67c.,123c.130c.).

    2. Хрестоматия по истории древнего мира. Под. ред. Струве В. В. Издательство: Учпедгиз 1953 г.

    3. История Китая с древнейших времен до наших дней. Издательство: Наука 1974(657 с.).

    4. История Древнего мира. Под. ред. Уткина А. И. М. Наука 1985 г.

    5. Политология. Энциклопедический словарь. Под ред. М. Н. Марченко. - М. Издательство Московского коммерческого университета 1993 (420с.).

    6. Политологический словарь. Р. Г. Григорян ; Ред. В. Ф. Халипов ; и др - М. Издательство: Высшая школа, 1995 (890с.).

    7. Мальцев В. А. Основы политологии: Учебник для вузов. – Издательство. ИТРК РСПП,1997 (480с.): ил. - ISBN5-88010-030-8.

    8. Гаджиев К. С. Политическая наука. - Издательство: Междунар. отношения. 1998. (612с.)

    9. История Китая. Под ред. А. В. Меликсетова. М. Изд-во Моск.

    10. университета, 1998 год.

    11. Пугачев В. П. Соловьев А. И. Введение в политологию. - М.:Аспект Пресс. 1999. –(320с. 89c.,158c,160c.).

    12. Основные правовые системы современности. Рене Давид, Камилла Жоффре-спинози, М-Международные отношения 1998 г.

    13. Словарь современной западной философии. - М. 1998 (601с.).

    14. Словарь современной западной социологии. - М. 1999 (720с.).

    15. История политических и правовых учений; Краткий учебный курс. Под общей редакцией академика РАН, доктора юридических наук, профессора В. С. Нерсесянца. Издательство НОРМА (Издательская группа НОРМА–ИНФРА•М) Москва – 2000 год.

    16. История политических и правовых учений. Учебник Под ред. доктора юридических наук, профессора О. Э. Лейста. -- М. Издательство "Зерцало", 2000 год (688 с.)




  •